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lunes, 26 de junio de 2017

Cuando algo se rompe.

Cuando algo se rompe.

“Los vínculos, al igual que las cosas, también se rompen. Ellos son muy frágiles...
Cuando los tratamos sin atención, los manipulamos sin cuidado, y hacemos malabarismos con la gente que nos quiere, es factible que la relación se escape de nuestras manos, se caiga al suelo, y cual le pasa a los objetos más sensibles, se rompa en pedacitos.
Cuando algo se rompe, no puede volver a su estado original. Tiene reconstrucción, pero la pieza original nunca será la misma.

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Una cerámica puede pegarse, aunque siempre que uno la mire, verá en ella las heridas que ha sufrido. Ningún pegamento, por más desarrollado que sea, puede volver la pieza a su forma original.
Ten cuidado cuando te relaciones con alguien, dijo Menjak. A veces, sin darnos cuenta, lastimamos y generamos marcas imposibles de remediar en quienes más nos aman”.

Reflexiones de Menjak

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domingo, 25 de junio de 2017

Jamás olvides…

Jamás olvides...

Que tu presencia es un regalo para el mundo,
que eres una persona única y diferente a todas las demás.
Que tu vida puede ser lo que tú quieres que sea.

Vívela un día a la vez.
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Cuenta tus bendiciones, no tus problemas,
y verás cómo irás saliendo adelante.
Hay tantas respuestas dentro de ti,
Comprende, sé valiente, sé fuerte.

No te impongas límites,
tus sueños están esperando hacerse realidad.
No dejes tus decisiones importantes al azar,
esfuérzate por llegar a la cima, a tu meta, y a tu premio.

Nada hace perder más energía que las preocupaciones.
Mientras más tiempo llevas un problema, más pesado se vuelve.
No te tomes las cosas demasiado en serio.
Vive la vida con serenidad, no con lamentaciones.

Recuerda que un poco de amor puede durar mucho tiempo.
Recuerda que bastante amor puede durar para siempre.
Recuerda que la amistad es una sabia inversión,
los tesoros de la vida son las personas... cuando están juntas.

Que tengas salud, y esperanza, y felicidad.
Tómate el tiempo para pedir un deseo a una estrella.
Y no te olvides, ni por un día...
¡Lo especial que TÚ eres!
Desconozco autor.

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sábado, 24 de junio de 2017

TRES PREGUNTAS.

TRES PREGUNTAS.

Al llegar a la ciudad, el caminante, quiso saber quien era la persona más sabia, le indicaron a una anciana ciega, el joven asombrado preguntó:

-qué camino de sabidurías sigues?
-Soy astrónoma, le respondió, llevándose las manos al pecho.
-soy una madre que regala soles, lunas y estrellas.

El caminante decidió hacerle tres preguntas:

Cuál es el hijo preferido?

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El que está enfermo, hasta que sane
El ausente, hasta el regreso
El extraviado, hasta que se encuentre
El triste, hasta que se alegre
El que no sabe, hasta que aprenda
El que no anda, hasta que camine
El hambriento, hasta que se sacie
El que repudia, hasta que ame....

El joven indagó:

Y como es una buena madre?

Sabe hacer todo con una sola mano.
Sueña con un ojo abierto, hasta que escucha el ruido de la llave en la puerta.
Usa la ropa que la princesa de la casa desechó y toma el pedazo de carne más pequeño del plato.
Aprende cada año las tablas de multiplicar, las reglas ortográficas, la geometría espacial o las nuevas leyes del cálculo.

Prepara disfraces, organiza fiestas, envuelve regalos, arma rompecabezas y conoce todos sobre los héroes a quienes quieren parecerse sus hijos.

Ser madre es tener y no ceder jamás, el deleite de recibir, el primer beso con babas de un bebé y ser la primera palabra correcta que aprende a decir.

Es velar despierta junto a su cama, mientras ellos duermen como osos.

Es ser a voluntad, el arco dúctil, del que salen disparadas hacia el futuro las mejores flechas.

El joven preguntó otra vez:

Cuál es el mejor regalo?

La anciana, que pensaba en el fracaso de días fatuos y regalos costosos expresó:

Que sus hijos se amen, mientras ella vive y aún después, nada le es tan preciado y necesario.

El joven supo que había encontrado una verdad.

Allí desde donde niño lo esperan formidables soles,lunas y estrellas,está el arduo y a veces olvidado,camino del hombre de regreso a su raiz.

Desconozco autor.

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viernes, 23 de junio de 2017

Recordamos a Carlos Gardel y a Rodrigo

Carlos Gardel
Charles Romuald Gardés Cantante argentino. Nació el 11 de diciembre de 1890 en Toulouse, Francia el 11 de diciembre de 1887.

Hijo de Berthe Gardés que emigró a la Argentina trayendo consigo a su hijo de tres años. Su madre, sola y desamparada, llego a la capital Argentina, viviendo en los barrios bajos de la zona Porteña frente al Río de la Plata.

Fue un muchacho vivaracho y simpático, temperamental e irascible. Realizó multitud de oficios para ayudar a su madre. Cantaba en las esquinas de las calles y en reuniones como fiestas o agasajos, y más tarde en negocios de baja vida que operaban en la clandestinidad en Buenos Aires.

Con una voz con un timbre muy peculiar y agradable. Un nuevo ritmo triste pero bailable llamado Tango, se pone de moda. Le atrae esa música y decide probar suerte en serio una vez más; cambio la "S" final de su apellido en un intento de latinizarlo y se lanzó de lleno a buscar trabajo en los diferentes bares y cafés de la época. Se da a conocer en 1908, haciéndose llamar 'El Morocho'.

También en la época destacaba José Razzano, llamado 'El Oriental', con fama de cantante de tangos. En el año 1913 se celebró un duelo entre ambos en la calle Guardia Vieja de Buenos Aires (hoy calle Carlos Gardel), no se dio como vencedor a ninguno de los dos. Formaron un dúo que trabajó durante quince años. Al enfermar Razzano Gardel siguió su carrera en solitario. Algunos tangos de los que es autor son: Mano a mano (1920), Desdén (1930), Melodía de arrabal (1932) y Volver (1935).

Su primer disco se grabó en 1917; en España hizo su debut en 1923 en el teatro Apolo de Madrid y posteriormente en Barcelona. En 1928 aparece en París, y entre 1930 y 1932 inicia allí su carrera cinematográfica. En 1933 debuta en Nueva York, donde rueda varias películas, todas ellas destinadas a su lucimiento como cantante.

Entre su filmografía destacan: Encuadre de canciones (1930), Luces de Buenos Aires (1931), Espérame (1932), Melodía de arrabal (1932), Cuesta abajo (1934), El tango en Broadway (1934), Cazadores de estrellas (1935), El día que me quieras (1935) y Tango bar (1935).

En la noche del 10 al 11 de diciembre de 1915 recibió un balazo en el torax durante un altercado a la salida de un salón de baile. El autor del disparo fue Roberto Guevara Lynch, tío del Che Guevara.

El 24 de junio de 1935, el avión en que viajaba Carlos Gardel por Colombia se estrelló en Medellín. Así murió esta figura, leyenda y mito, parte esencial de la mejor música popular y símbolo de su patria adoptiva, Argentina.
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Rodrigo

RodrigoBuenoi: Beatriz, su madre, Pichin, su padre y sus dos hermanos eran fanáticos del Cuarteto de Oro, Berna y Leo. La música siempre fue fundamental en la vida de los Bueno. Su madre era amiga de la Mona y siempre lo llevaba a los bailes del cantante. El primer regalo que recuerda fue un micrófono de madera que le regaló su tío carpintero. El potro se enorgullecía al contar esta anécdota. Tenía dos años y jugaba a ser cantante. Era uno de sus objetos más preciados.

Se fue con el grupo Chébere a los once años. Rodrigo iba a los bailes y cuando lo veían entre el público lo hacían subir. Hasta el día de hoy, todo el mundo se acuerda de su desparpajo: Era un nene que cantaba sin inhibirse ante 5.000 personas!

Abandonó la escuela cuando estaba en séptimo grado. Un amigo lo fue a buscar a la salida del colegio para que se presentase a un casting musical. El joven Rodrigo le dijo a la maestra que se sentía descompuesto y se retiró, dejando la mochila y los útiles. Claro, que nunca más volvió porque fue elegido por el grupo Manto Negro. Ahí cobró su primer sueldo como profesional. La primera canción que escribió se llamó La foto de tu cuerpo. Por entonces tenía 15 años y grabó su primer disco con el mismo nombre.

Llegó a la Capital para quedarse. Aprendiendo a vivir fue el título de su segundo disco. En su primera aparición en televisión provocó el delirio del público. El 5 de abril de ese mismo año, 1991, subió al escenario de Fantástico. Un año después grabó un video clip con Marixa Bali. Incursionó en otros ritmos como la salsa y el merengue.

Antes de un recital, su padre, que era productor de varios cantantes famosos (y su representante), al hacer un esfuerzo grande, se desvaneció en los brazos de Rodrigo. Él trato de cancelar el show, pero se lo impidieron y cantó igual, sabiendo que su padre se acababa de morir.

Estuvo a punto de dejar de cantar, pero se dio cuenta que había que seguir ...

"Lo mejor del amor" lo convirtió en uno de los artistas más importantes de esta movida. La música del cuarteto de impuso entre los porteños.

El Potro conquistó Buenos Aires y se instaló en el corazón del público, tanto masculino como femenino, chicos y grandes, de diferentes clases sociales, grabó más de 10 discos, todos de gran éxito, y luego, con su muerte "los buitres" comercializaron... pero el potro, siempre quedará en el corazón de todos...

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jueves, 22 de junio de 2017

23 de junio: Año Nuevo Mapuche

Las actividades costumbristas fortalecen el espíritu comunitario de la población mapuche, la amistad de sus familias y la unión con los otros habitantes de la región.

Desde sus inicios, el pueblo mapuche desarrolló un amplio conocimiento de la astrología y la astronomía. Esto le posibilitó tener una noción acabada de los cambios de posición del sol y otros astros y, como consecuencia, las variaciones que producen en la naturaleza y el ser humano. Esa comprensión hizo que pudieran captar con exactitud el lenguaje de la tierra, sus etapas evolutivas y el comienzo y fin de cada año.
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Para quienes viven en el Hemisferio Sur, el 21 de junio es el día más corto del año, la noche más larga y el comienzo del invierno; el solsticio respectivo marca la mayor distancia entre la Tierra y el Sol.

Para los mapuches coincide con el fin de la época de cosecha y el inicio de la de siembra. En su visión cíclica del tiempo, el sol es el principal motor de la vida. Sus creencias marcan que este nace al inicio del invierno, en primavera se hace joven, en verano es adulto y se hace viejo en otoño cuando las hojas de los árboles caen y los animales cambian su pelaje.

Comienzo y fin de cada añoComienzo y fin de cada añoLa amistad de sus familiasLa amistad de sus familiasEl sol es el principal motor de la vidaEl sol es el principal motor de la vidaLas frías aguas de ríosLas frías aguas de ríosInstrumentos tradicionalesInstrumentos tradicionalesEl lenguaje de la tierraEl lenguaje de la tierra
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“We Xipantu” significa en lengua mapudungun “año nuevo” o “salida del nuevo sol” y es una celebración importante que coincide con la ceremonia incaica del Inti Raimy. Realizan un Nguillatún, en el que se agradece, se ruega y se rinde honores al sol, fuente de sabiduría y renovación.

El día 23 de junio por la noche comienzan los ritos con las familias reunidas alrededor de un fogón mientras comen platos típicos y los ancianos de la comunidad cuentan relatos. En la madrugada del día 24, todos los integrantes del encuentro dejan el calor del fuego para tomar contacto con las frías aguas de ríos, arroyos y vertientes más cercanos. Allí purifican su cuerpo y espíritu antes de que salga el nuevo sol en coincidencia con el año nuevo.

La ceremonia se acompaña de rezos y luego cada familia regresa a su casa tocando sus instrumentos tradicionales y entonando cantos alusivos. Algunas comunidades incluyen juegos populares, bautismos y rituales que afirman sus creencias como parte de los festejos y para fortalecer los vínculos entre todos.

En la actualidad, se ha hecho notorio que en esa fecha como en otras de su calendario se participe a las comunidades blancas argentinas y chilenas a tomar parte de sus reuniones. Existe una marcada tendencia a hacer conocer su filosofía de vida que, con esos festejos, se afianza en los más jóvenes de la hermandad mapuche.
Se celebrará en Madryn el Año Nuevo Mapuche
09 /06 / 2017 8:45 pm Imprimir |
El próximo 21 de junio se celebrará en Puerto Madryn el Año Nuevo Mapuche, la Comunidad Mapuche-Tehuelche Lof Antieco Costa del Lepá realizará la ceremonia ese mismo miércoles 21 a partir de las 20 horas en el LOF ubicado en el Morro de Loma Blanca. Por su parte, la Comunidad Mapuche-Tehuelche LOF Willi Pu Folill Kona realizará la ceremonia el viernes 23 de junio, a partir de las 20 horas, en el LOF ubicado a la vera de la Ruta Provincial N° 1.
A su vez, desde la Dirección Municipal de Asuntos Indígenas de la Municipalidad señalaron que, producto de la reunión realizada con las comunidades indígenas residentes en la ciudad, se prevé la realización de ceremonias correspondientes al Wiñoy Tripantü (año nuevo Mapuche) en el solsticio del invierno austral (el día más corto del año en el hemisferio sur) entre el 21 y el 24 de junio, al tiempo que se proyectan diversas acciones a emprender a lo largo de 2017.

Wiñoy Tripantü (Año Nuevo Mapuche)

La celebración del Año Nuevo Mapuche se realiza en el solsticio del invierno austral (el día más corto del año en el hemisferio sur) entre el 21 y el 24 de junio.
Se llama Wiñoy Tripantu –en Mapuzungun- al regreso de la salida del sol que se produce justo a la medianoche. Mientras que We Tipantu hace referencia al momento exacto en el que el sol aparece por el este. Es un momento de encuentro y de reunión familiar o comunitaria que incluye rogativas en Mapuzungun con ofrenda de mushay (bebida ceremonial) y donde se entona el tayil (canto sagrado) de cada linaje al ritmo del kultrung, la trutruka y la pifülka (instrumentos mapuches). Es también la ocasión de agradecer, de escuchar a los ancianos en torno al fogón y de compartir la comida y el juego.
En la madrugada, la aparición de wünelfe (lucero), anticipa el regreso del sol y de la luz. Este nuevo despertar del universo, trae consigo la renovación de la naturaleza y de la fuerza de la gente de la tierra.
Cada año en la madrugada del 24 de junio, el pueblo mapuche celebra la llegada del nuevo sol, es el tiempo en que las hojas doradas caen y las aguas se tornan cálidas, la noche se comienza a achicar y el día se alarga, el cambio de la luna es anunciado por los ancianos que convocan al llamado de la naturaleza
Durante dos días de Nguillatun, se anuncia el año nuevo, renace la armonía entre el hombre y la naturaleza en un diálogo en lengua con los toques de trutrucas, pifillas, cultrunes y las huellas de los purrunes, queda impreso en los espíritus los lazos de hermandad y amistad entre diversas comunidades.

Planifican diversas actividades

En la reunión, también se acordó realizar un calendario anual de efemérides con el aporte de imágenes y datos por las comunidades intervinientes. Del mismo modo, se trabajará con la intención de concretar un torneo de palikantün, entre los meses de septiembre y octubre, en las inmediaciones del barrio San Miguel. En los próximos encuentros se confeccionará el correspondiente reglamento.
Mientras que, en otro orden, se consensuó efectuar reuniones con el fin de realizar un Camaruco en la ciudad de Puerto Madryn en 2019 con el objetivo de mancomunar a la población indígena de la ciudad en el acontecimiento más importante en la vida espiritual de los pueblos y naciones originarias.
La Dirección comunicó además que la Orquesta Infantil de Música Indígena Argentina y Latinoamericana comenzará con sus actividades a fines de julio coincidentemente con el regreso de los alumnos a las aulas, luego del período de vacaciones de invierno. A fines de junio, se informará sobre las inscripciones, lugares de prácticas y ensayos.

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miércoles, 21 de junio de 2017

Recordando a Antonio Agüero

Antonio Esteban Agüero nació en Piedra Blanca (Provincia de San Luis, República Argentina) el 7 de febrero de 1917 y falleció el 18 de junio de 1970. Sus restos descansan en el cementerio de Merlo. Su primer matrimonio se efectuó en México, el 4 de enero de 1952 con Elia Barbosa Fernández, madre de su única hija, la doctora María Teresa Agüero.
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Se graduó de Maestro Normal Nacional en la Escuela Normal "Juan Pascual Pringles" de la Ciudad de San Luis. Desempeñó importantes cargos públicos en su provincia. Presidente del Consejo Provincial de Educación (1955/56), Director de Cultura (1957), Ministro de previsión Social y Educación (1957), Ministro de Gobierno (1958/59), después de haber sido proscripto y perseguido durante los difíciles años del peronismo. Su poema 'Canción del hombre libre' habla de esas persecuciones.

Su vocación literaria se manifestó a temprana edad, los primeros relatos y poemas datan desde sus quince años. En 1937 se publica su primer libro. ("Poemas Lugareños")

Poeta y prosista obtuvo distinciones por varios de sus trabajos: "Retrato de un dama" obtuvo el 1º Premio de Poesía y Medalla de Oro, 1947, de la Dirección General de Cultura de Córdoba, "Las cantatas del árbol" y "Romancero de niños" fueron galardonados con el 1º Premio Nacional de Literatura Regional, máxima distinción a que puede aspirar un escritor residente en el interior del país. En 1958, la Dirección Nacional de radiodifusión le otorgó la Medalla de Oro por la mejor conferencia de carácter histórico.

Desde 1938, Agüero colaboró en el suplemento dominical del diario "La Prensa" (Buenos Aires), y en numerosas revistas y periódicos argentinos y extranjeros: "La Nación" (Chile), "El Comercio" (Perú), "El Hogar", "Mundo Argentino", "Vosotras", "Los Andes", "Los Principios", "Ideas" (San Luis) y "Revista de San Luis", entre otras.

En 1960 el diario "Clarín" de Buenos Aires otorgó al poeta, por voto unánime de los tres jurados (Jorge Luis Borges, Enrique Larreta y Fermín Gutiérrez), el premio del Sesquicentenario de la Revolución de Mayo a su poema "Un hombre dice a su pequeño país".

En 1970, Antonio Esteban Agüero recibió el título de Doctor Honoris Causa Post-Mortem de la Universidad Nacional de San Luis, por Resolución Rectoral Nº 109 del 28 de Setiembre de ese año.

Numerosos escritores y críticos argentinos y extranjeros se han ocupado de la obra poética del poeta puntano: Juana de Ibarbouru, Fermín Silva Valdés, José Vasconcelos, Enrique Larreta, Ricardo Nervi, Abelardo Arias, Alejandro Nicotra, Ernesto Sábato y Jorge Luis Borges, entre otros.

Entre sus principales publicaciones se destacan: "Poemas lugareños" (1937), "Romancero Aldeano" (1938), "Pastorales" (1939), "Romancero de niños" (1946), "Cantatas del árbol" (1953), "Un hombre dice a su pequeño país" (1972), "Canciones para la voz humana" (1973) y "Poemas Inéditos" (1978). Estos tres últimas obras fueron publicadas póstumamente por su segunda esposa: Rosa Romanella de Agüero.

Actualmente están publicadas sus obras completas por la Editorial Universitaria de San Luis.



Preludio Cantable

Fragmento

De nuevo.
Nuevamente.
Como hace tres mil años.
Cuando Homero
Soltaba mariposas
Pájaros
Dioses
Arqueros
Y barcos
En medio de las plazas
Al borde de los patios
Sobre azoteas claras
En ciudades de muros herrumbrados
Y la gente
-marineros,
campesinos,
soldados-
disputaba lugares para oírle
regresemos al canto
Como al viejo país
Y a sus banderas
Que una vez traicionamos,
Como aquel que regresa
Luego de un ciego, largo
Difícil, triste viaje
Al hogar de los padres y comprende
Que allí esperaba lo buscado.

...........................................

ANTONIO ESTEBAN AGÜERO

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martes, 20 de junio de 2017

21de Junio: Día de la ancianidad y comienzo del invierno

21 de Junio – Día de la Ancianidad
Los adultos mayores en todo el mundo son festejados desde 1982, cuando se celebró la primera Asamblea Internacional de la Organización de la Naciones Unidas dedicada al envejecimiento.
El rápido proceso de envejecimiento es resultado de un proceso demográfico motivado por el mejoramiento de las condiciones de vida, particularmente en materia de salud y alimentación, con esto actualmente en el mundo hay más de 600 millones de personas de más de 60 años y para el 2050 se espera que dicha cantidad se haya más que triplicado, sumando 2,000 millones de seres humanos con esa edad. Para ese entonces, según las mismas estimaciones, por primera vez en la historia, habrá más ancianos que niños.
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En este día se piensa en todos los abuelos, aquellos que nos acompañan y nos dan su amor incondicional. Es un día para homenajear con respeto y cariño, a todos los ancianos, a quienes son capaces de regalarnos un tesoro que pocos tienen: experiencia y sabiduría.
Debemos tener un profundo respeto por las personas mayores, que han trabajado, han tenido hijos, los han cuidado y dado todo su amor, los han visto crecer y ya han llegado a la última etapa de su vida.
Es un día para homenajear con respeto y cariño, a todos los ancianos, a quienes son capaces de regalarnos un tesoro que pocos tienen: experiencia y sabiduría.
Paralelamente celebramos que el 21 de junio es el día más corto del año y comienza el invierno en el hemisferio sur, además, se conmemora el día de la confraternidad Antártica.
El invierno es una de las cuatro estaciones del año que se caracteriza por días más cortos, noches más largas y temperaturas más bajas a medida que nos alejamos del Ecuador.
La palabra invierno proviene del español antiguo ivierno, y éste del latín vulgar hibernum, del latín tempus hibernum, tiempo invernal. Desde un punto de vista astronómico, comienza con el solsticio de invierno alrededor del 23 de diciembre en el hemisferio norte y el 21 de junio en el hemisferio sur, y termina con el equinoccio de primavera, alrededor del 21 de marzo en el norte y el 21 de septiembre en el hemisferio sur, variando las fechas levemente según el año.
El hecho que la órbita de la Tierra sea elíptica, se traduce en una duración menor del invierno en el hemisferio norte y mayor respecto a éste en el sur, ya que en julio se produce el afelio, durante el invierno austral, y en enero el perihelio durante el boreal. En resumen, el invierno dura aproximadamente 4 días más en el hemisferio austral respecto al boreal.

Desde una óptica meteorológica, en cambio, se suelen considerar invernales los meses enteros de diciembre, enero y febrero en el hemisferio norte y junio, julio y agosto en el hemisferio sur.

El invierno es la estación más fría del año, y sus características son inevitablemente definidas en contraste con las otras estaciones del año: ya que durante estos días las temperaturas son más bajas y hay menos horas de luz solar. Esto se acentúa a medida que nos alejamos de los trópicos y nos acercamos a los círculos polares. En algunas regiones del planeta, según su latitud, altitud y determinadas condiciones meteorológicas, se puede observar la caída de nieve.
Feliz invierno para todos...

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lunes, 19 de junio de 2017

20 de Junio: Día de la bandera

20 de junio de 1820 - Día de la Bandera

El 20 de junio de 1820 moría en Buenos Aires Manuel Belgrano en la pobreza extrema, asolado por la guerra civil. Además de ser el creador de la bandera, Belgrano fue uno de los más notables economistas argentinos, precursor del periodismo nacional, impulsor de la educación popular, la industria nacional y la justicia social, entre otras muchas cosas. Las ideas innovadoras de Belgrano quedarán reflejadas en sus informes anuales del Consulado. Hemos elegido para recordarlo en esta fecha una de sus preocupaciones centrales en materia económica: el fomento de la agricultura y de la industria.
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Belgrano desconfiaba de la riqueza fácil que prometía la ganadería porque daba trabajo a muy poca gente, no desarrollaba la inventiva, desalentaba el crecimiento de la población y concentraba la riqueza en pocas manos. Su obsesión era el fomento de la agricultura y la industria.

El secretario del Consulado proponía proteger mediante la subvención las artesanías e industrias locales. Consideraba que “la importación de mercancías que impiden el consumo de las del país o que perjudican al progreso de sus manufacturas, lleva tras sí necesariamente la ruina de una nación”. En Memoria al Consulado 1802 presentó todo un alegato industrialista: “Todas las naciones cultas se esmeran en que sus materias primas no salgan de sus estados a manufacturarse, y todo su empeño es conseguir, no sólo darles nueva forma, sino aun atraer las del extranjero para ejecutar lo mismo. Y después venderlas”. Y más tarde insistiría: “Ni la agricultura ni el comercio serían casi en ningún caso suficientes a establecer la felicidad de un pueblo si no entrase a su socorro la oficiosa industria”.

Las ideas innovadoras de Belgrano encontraron la firme oposición de los miembros del Consulado, quienes eran a su juicio “todos comerciantes españoles, exceptuando uno que otro, que nada sabían más que su comercio monopolista, a saber: comprar por cuatro para vender con toda seguridad a ocho”.

En un artículo aparecido en el Correo de Comercio, Belgrano destacaba la imperiosa necesidad de formar un sólido mercado interno, necesario para una distribución equitativa de la riqueza: “El amor a la patria y nuestras obligaciones exigen de nosotros que dirijamos nuestros cuidados y erogaciones a los objetos importantes de la agricultura e industria por medio del comercio interno para enriquecerse, enriqueciendo a la patria porque mal puede ésta salir del estado de miseria si no se da valor a los objetos de cambio… Sólo el comercio interno es capaz de proporcionar ese valor a los predichos objetos, aumentando los capitales y con ellos el fondo de la Nación porque buscando y facilitando los medios de darles consumo, los mantiene en un precio ventajoso, tanto para el creado como para el consumidor, de lo que resulta el aumento de los trabajos útiles, en seguida la abundancia, la comodidad y la población como una consecuencia forzosa”.

Belgrano se había formado en el Colegio de San Carlos y luego en las Universidades de Salamanca y Valladolid, en España. En 1794, asumió como primer secretario del recientemente creado Consulado, desde donde se propuso fomentar la educación. Creó Escuelas de Dibujo, de Matemáticas y Náutica. Se incorporó a las milicias criollas para defender la ciudad durante las invasiones inglesas y fue uno de los más fervorosos defensores de la causa patriota durante la Revolución de Mayo. Fue vocal de la Primera Junta de Gobierno, encabezó la expedición al Paraguay, durante la cual creó la bandera, el 27 de febrero de 1812. En el Norte encabezó el heroico éxodo del pueblo jujeño y logró las grandes victorias de Tucumán, Salta y Las Piedras. Luego vendrían las derrotas de Vilcapugio y Ayohuma y su retiro del ejército del Norte. En 1816 participó activamente en el Congreso de Tucumán.

Sus incansables preocupaciones abarcaron desde la enseñanza estatal gratuita y obligatoria, hasta la reforma agraria. Infatigable ante los obstáculos encontrados a su paso diría: “Mi ánimo se abatió, y conocí que nada se haría a favor de las provincias por unos hombres que por sus intereses particulares posponían el bien común. Sin embargo, (…) me propuse echar las semillas que algún día fuesen capaces de dar frutos”.

Fuente: Felipe Pigna, Los Mitos de la Historia Argentina, Buenos Aires, Norma, 2004, págs. 348-350.

El día 27 de febrero de 1812
Belgrano diseñó una bandera con los mismos colores que la escarapela, enarbolándola por primera vez en Rosario, a orillas del río Paraná. Allí, en las baterías “Libertad” e “Independencia” la hizo jurar a sus soldados.

La consagración legal de la actitud tomada por Belgrano el 27 de febrero de 1812, correspondió al Congreso de Tucumán por iniciativa del diputado Juan José Paso. El Decreto, redactado y presentado por el diputado por Charcas, José M. Serrano, fue aprobado en la Sesión del 20 de julio de 1816.

25 de febrero de 1818 El Congreso de Tucumán (trasladado a Buenos Aires), a propuesta del diputado Chorroarín, aprobó como bandera de guerra la misma que ya se usaba, pero con el emblema incaico del sol en el centro.

El Congreso Nacional sancionó en 1938, la Ley 12.361 que establece el 20 de junio, aniversario del fallecimiento de Manuel Belgrano, como Día de la Bandera. La enseña patria, creada por Manuel Belgrano, fue enarbolada por primera vez en Rosario, a la vera del río Paraná, el 27 de febrero de 1812. La bandera fue confeccionada por María Catalina Echevarría de Vidal.

El monumento

A orillas del río Paraná, en el lugar donde el 27 de febrero de 1812 Manuel Belgrano enarboló por primera vez la bandera argentina, es erigido en 1957, un monumento, obra de los arquitectos Ángel Guido y Alejandro Bustillo, que en su conjunto simboliza la nave de la Patria surcando las aguas del mar de la eternidad en procura de un destino glorioso.

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Los Auténticos Decadentes


Los Auténticos Decadentes
En sus inicios, en 1986, el grupo estaba integrado por: Ezequiel "Cucho" Parisi (voz), Jorge "Perro Viejo" Serrano (guitarra y voz), Diego "Cebolla" Demarco (guitarra), Gustavo "Nito" Montecchia (guitarra), Pablo "Chevy" Armesto (bajo), Gastón "El francés" Bernardou (percusión), Martín "La mosca" Lorenzo (percusión), Eduardo "Animal" Trípodi (percusión y coros), Pablo "Patito" Cabanchick (saxo), Daniel Nanyrock Zimbello (trombón), Guillermo "Capanga" Eijo (trompeta) y Braulio Aguirre (batería).
En 1990 grabaron “El milagro argentino” en los estudios Panda, disco que incluye temas como "Loco", "Entregá el marrón" y "Vení Raquel". Su segunda placa se llamó “Supersónico” (1991). La canción "Siga el baile", pertenece a su tercer álbum: “Fiesta Monstruo”, grabado en 1993. Su cuarto trabajo salió en 1995 y se tituló “Mi vida loca”; éste incluye, entre otros, los temas "La guitarra" y "El murguero", que por cierto tuvieron un gran éxito. En 1997 sale “Cualquiera puede cantar”, con el tema tan escuchado "Los Piratas". Durante 1998 tocan en el estadio Obras de Buenos Aires y también en el Monumental de Santiago de Chile, en Uruguay y Paraguay, Bolivia, Perú, Venezuela, Estados Unidos y España. En 1999 tocan en Chile y Argentina y comienzan a preparar su próximo disco. En Febrero de 2000 tocan ante 60000 personas en el estadio de River Plate junto a la Mona Jiménez y Kapanga en el ciclo "Buenos Aires Vivo". Ese año es elegido para lanzar "Hoy trasnoche".
En el mes de abril de 2001 se van de gira por Estados Unidos. Tocan en el Festival Argentino de Miami, junto a Celeste Carballo y Pappo, entre otros. Luego viajan a México, donde sobrepasan las expectativas de los productores, quedando por show alrededor de 200 personas sin entradas. Ese mismo año se edita "Los reyes de la canción".
Finalizan el año 2003 lanzando el disco "Sigue tu camino", del cual al año siguiente lanzaron una versión de remixes por artistas invitados como Babasónicos, Turf y Todos Tus Muertos y algunos Dj’s. En el año 2004 sale a la venta también el disco titulado “12 Vivos” con versiones en vivo de sus más grandes éxitos junto a artistas invitados de la talla de Attaque 77 y Javier Calamaro.
En 2006 regresan con un nuevo disco titulado "Club Atlético Decadente", con su primer corte de difusión que llega a los puestos número uno: "Somos".
En 2008 Los Decadentes lanzan "Somos - Cd+Dvd" y en 2009 un grandes éxitos llamado "Lo mejor de lo peor".
En 2010 refrescan su arte utilizando algo de música electrónica. Para ello invitaron a grabar el corte de difusión "Tribus urbanas" incluido en el álbum "Irrompibles" a Fidel Nadal. Este tema se acompaña de un videoclip psicodélico que utiliza como escenario una pista de boliche, con luz negra y colores.
El 11 de mayo de 2012, la banda saca a la venta "En vivo en el Palacio de los Deportes - 25 Aniversario". Es un álbum grabado en vivo en el D.F. de México los días 4 y 5 de noviembre de 2011, que contiene 15 éxitos de Los Auténticos Decadentes. Cuenta con Julieta Venegas, No Te Va Gustar, Babasónicos, Fernando Ruiz Díaz de Catupecu Machu, Kapanga y Rubén Albarrán y Quique Rangel de Café Tacvba como invitados.
En septiembre de 2013 lanzan el corte "Corazón", grabado en estudio en México, junto a Albarrán y Rangel de Café Tacvba.
A principio de 2014 se conoce el sencillo "Y la Banda Sigue", a dúo con Cacho Castaña. Más adelante se conoce el tema "Enciendan Los Parlantes". El 28 de octubre se proyecta en La Trastienda Club la película "Vacaciones Estressantes", donde se cuenta la historia del grupo. El film se incluye en el nuevo CD+DVD "Y la Banda Sigue", a la venta a partir del 30 de octubre. Contiene 12 canciones originales, entre las cuales se encuentra "Libro de Papel", producida por Daniel Melero.
El 24 de febrero de 2017 la banda Klub hace un homenaje a Los Auténticos Decadentes en su 30° Aniversario, editando el EP "Confundido" que, además de la canción del mismo nombre junto a Vicentico en la voz y Daniel Melingo en clarinete clarón, incluye "Pastas y Vino", en la que participan Pablo Molina y LAD: Cucho Parisi, Diego Demarco, Martín Moska Lorenzo y Jorge Serrano. El álbum completo sale a la venta en junio bajo el título "Los Auténticos Reggaementes" y contiene otras participaciones, entre ellas Dread Mar I, Los Caligaris y Los Cafres.

www.losautenticosdecadentes.com/

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domingo, 18 de junio de 2017

19 de Junio: Fallecimiento de Juan Bautista Alberdi

Juan Bautista Alberdi
Político, jurisconsulto y escritor argentino (Tucumán, 1810 - Francia, 1884). Residió desde muy joven en Buenos Aires, ciudad en la que desarrolló una importante actividad política, cultural y social. Participó en la fundación del Salón literario y la Asociación de Mayo junto a Esteban Echeverría. Fundó el periódico La Moda y compuso algunas piezas musicales.

Decidido opositor al gobierno de Juan Manuel de Rosas, debió expatriarse y pasó casi toda su vida en el exilio. Hacia 1840 concluyó sus estudios de Derecho en Montevideo. Más tarde viajó por Europa y Sudamérica. Finalmente se estableció en Valparaíso (Chile), donde se dedicó a su profesión de abogado con gran éxito, pero sin abandonar la literatura y el periodismo. Ejerció una gran influencia en las instituciones políticas argentinas.
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En 1852 escribió Bases para la organización política de la Confederación Argentina, tratado completo de Derecho público americano, prácticamente un «borrador» de la Constitución Nacional Argentina de 1853. Adherido a la Confederación y enfrentado a la política de Buenos Aires, en 1855 fue nombrado consejero del gobierno del general Justo José de Urquiza y representante plenipotenciario de la Confederación Argentina en la legaciones de París, Madrid y Londres.

Junto a Domingo F. Sarmiento -con quien polemizó duramente en la Cartas Quillotanas-, fue uno de los intelectuales más importantes e influyentes de Argentina y América Latina durante el siglo XIX. Muchas de sus ideas y propuestas se plasmaron en el régimen político que se consolidó en los 80. La derrota de Urquiza ante Bartolomé Mitre en la batalla de Pavón (1861) le obligó a prolongar su exilio, permaneciendo en Francia. Regresó al país por un breve periodo de tiempo pero volvió a Francia, donde murió.

Fue autor de numerosos trabajos que incluyen el ensayo, la crítica literaria, la polémica, etc., de los que, además de las Bases, podemos mencionar Las palabras de un ausente, El voto en América, El crimen de la Guerra, Sistema Económico y rentístico de la Confederación Argentina, Preliminar al estudio del derecho. También fue redactor de numerosos periódicos políticos y literarios, publicó una serie de artículos costumbristas -bajo el seudónimo de Figarillo- y escribió una crónica dramática sobre la Revolución de Mayo.
Padre Constitucional Argentino
Ha aquí la parte quizás mas interesante desde el punto de vista de lo que nos deja el autor, ya que ha escrito distintos tipos obras, de la mas variada así escribirá sobre Economía, Filosofía, Arte, y principalmente, sobre Derecho Publico (Constitucional, Provincial y Tributario) que nos lleva a pensar sobre su inmenso caudal de conocimiento que poseía Juan Bautista Alberdi.
Solo expondremos un listado incompleto, y comentaremos someramente algunos fragmentos de sus obras por razones de brevedad:
· Fragmento Preliminar al estudio del derecho (1837)
Será éste el primer ensayo producto de la madurez que ya poseía el autor en aquel entonces, se expondrán en este libro, los fundamentos filosóficos del Derecho y la filosofía política, a la vez que construye una teoría general del Estado y del Derecho.

La obra puede considerarse como una introducción al Derecho, a la par que un estudio de Derecho Político. Por otro lado resalta fundamentalmente la importancia del derecho: "Cuando esta ciencia( Jurídica) haya llegado a sernos un poco familiar, nos hará ver que el derecho sigue un desenvolvimiento perfectamente armónico con el del sistema general de los otros elementos de la vida social; es decir, que el elemento jurídico de un pueblo se desenvuelve en un paralelismo fatal con el elemento económico, religioso, artístico, filosófico de este pueblo: de suerte que cual fuere la altura de su estado económico, religioso, artístico y filosófico, tal será la altura de su estado jurídico." Parecería acertada aquella frase de Pascal la parte esta en el todo, pero el todo esta también en la parte. Alberdi comprendió la misma, por esto considero esencial, que el elemento Jurídico no es lo fundamental para el crecimiento de un Estado, si no que también se integre con el crecimiento de otros elementos igualmente validos como son el económico, artístico, y filosófico (esto en un sentido cultural).
· Predicar en desiertos (1838)
Este fragmento extraído no debe ser mal interpretado, Alberdi era mal interpretado en su época ya que, fue pasible no de pocas criticas por sus estilo de escritura, su forma de ver la realidad le produjo aversiones, como también grandes afectos: "Escribir en La Moda, es predicar en desiertos, porque nadie la lee. ¿Para qué la han de leer? La Moda no da de palos, no da oro; solo debe a las pocas risas que se le escapan, los pocos lectores con que cuenta. ¿Para qué la han de leer? (…) La Moda es para ellos un sucucho, un cuartejo a la calle, una barbería donde un tal Figarillo (seudónimo que utilizaba en sus publicaciones) hace más enredos que barbas.". Debemos también tener presente que La Moda fue la primera editorial, donde publico diversos artículos describiendo la realidad. Predicar en desierto para el autor será "leer su obra a la ligera, siendo mal interpretado"
· Reacción contra el españolismo (1838)
Desde aquí nos tratara de mostrar que las costumbres forman parte de un pueblo, se arraigan a él y son difíciles de cambiar, pero solo una conciencia sobre la libertad nos hará llegar a un estado mas libre: "Después de tan larga esclavitud es difícil saber ser libre. Deseamos serlo, lo repetimos a cada momento; sin embargo, lo seremos de derecho mucho tiempo antes de que reine en nuestras costumbres, en nuestras ideas, en nuestro modo de ver y de vivir la verdadera libertad. Y las costumbres no se varían en un día, desgraciadamente, ni con un decreto; y más desgraciadamente aún, un pueblo no es verdaderamente libre, mientras que la libertad no está arraigada en sus costumbres, o identificada con ellas" (Fígaro,"Jardines públicos")".
· La generación presente a la faz de la generación pasada (1838)
Alberdi en éste fragmento resaltara la importancia que tuvieron los hombres de mayo en la Independencia, que han sido olvidados por la generaciones venideras, les llamaba hombres prácticos, de la acción, pero se atribuirá a ellos: La Generación del "37, de la cual formaba parte, la Organización de esa Nación todavía en formación… "Ahí tienen ustedes la joven generación, la gran generación, la esperanza, el porvenir de la patria, como ella misma se dice modestamente. Ahí tienen ustedes los hombres que ya no hacen caso, que tienen en menos, que han echado en olvido a los gigantes de Mayo"
· La Revolución de Mayo (1839)
· El gigante Amapolas y sus formidables enemigos, o sea fastos dramáticos de una guerra memorable (1842)
· Ideas para presidir a la confección del curso de filosofía contemporánea (1842)
· Memoria sobre la conveniencia y objetos de un Congreso General Americano (1844)
· Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina (1852)
Libro de la libertad, capaz de orientar a los ciudadanos por el verdadero camino de nuestras democráticas instituciones, para cumplirse y desarrollarse cada vez más vigorosamente. No realizaremos resúmenes del mismo, pues consideramos imprescindible su estudio integro para su conocimiento.
Solo diremos que fue un libro fruto de la madurez intelectual que tenia el autor. Mucho se critico sobre la originalidad o no de sus ideas, solo diremos, que: Juan Bautista Alberdi no pretendió ser original, si no que fue un visionario que gracias a su caudal de conocimiento y los antecedentes e ideas imperantes de la época, fundió un crisol que consistió en ver cual eran los males que aquejaban la organización en esos tiempos, y logro adaptarlas a una posible y actual estructura nacional.
· Elementos de derecho público provincial para la República Argentina (1853)
Precisando nociones de este Derecho, de las instituciones provinciales y la aplicación práctica de sus ideas en el proyecto constitucional para la provincia de Mendoza. La obra es un verdadero compendio del régimen federal, que trata del deslinde de competencias entre la Nación y las provincias. Ha sido y es, un manual de consulta para cualquier investigación científica sobre el Derecho Público Provincial.

· Sistema económico y rentístico de la Confederación Argentina (1854)
Es aborda y explica la relación entre el Derecho y la economía. Allí señala los principios e instrumentos necesarios para consolidar la libertad económica. Una vez mas expondrá con grandes conocimientos, cuales serán los desafíos de una Economía Nacional, y es consecuente con la Constitución Nacional: "El presente escrito, contraído al estudio de las reglas y principios señalados por la ley constitucional argentina al desarrollo de los hechos que interesan a la riqueza de aquel país, pertenece a la economía aplicada, y es más bien un libro de política económica, que de economía política. En él prescindo del examen de toda teoría, de toda fórmula abstracta, de las que ordinariamente son materia de los escritos económicos, porque este trabajo de economía aplicada y positiva supone al lector instruido en las doctrinas de la economía pura; y sobre todo porque están dados ya en la Constitución los principios en cuyo sentido se han de resolver todas las cuestiones económicas del dominio de la legislación y de la política argentina." Nuestro querido Juan Bautista Alberdi es claro, trata Política Económica, y no Economía Política, lo que desde ya señala su gran higiene intelectual, ya que no pretende exponer teorías económicas, si no solo el abordaje político de la misma.
· El crimen de la guerra (1870)
· Peregrinación de Luz del Día en América (1871)
· La Omnipotencia del Estado es la Negación de la Libertad Individual (1880)
· Grandes y Pequeños Hombres del Plata (1879)
· República Argentina (1880)
8 definiciones de Juan Bautista Alberdi sobre el trabajo
Fue uno de los intelectuales que participaron en la elaboración de la Constitución de 1853. En su libro, "Sistema Económico y Rentístico de la Confederación Argentina", analizó la cuestión del empleo y los salarios
1
Con la abolición de los privilegios de todo género, dejan de ser constitucionales las leyes que establecen gremios cuerpos y matrículas de trabajadores. Tales instituciones constituyen privilegios ofensivos de la igualdad.

2
La Constitución ha enriquecido los provechos del trabajo libre, aboliendo el trabajo esclavo y servil, que le hacía concurrencia desastrosa.

3
Garantizar trabajo por ley a cada obrero sería tan impracticable como asegurar a todo vendedor un comprador, a todo abogado un cliente, a todo médico un enfermo, a todo cómico, aunque fuese detestable, un auditorio.

4
Dios, que ha formado a todos los hombres iguales en derecho, ha dado a los unos capacidad y a los otros inepcia, creando de este modo la desigualdad de las fortunas, que son el producto de la capacidad, no del derecho.

5
La ley puede dar y da el derecho de ganar el pan por el trabajo; pero no puede obligar a comprar ese trabajo al que no lo necesita.

6
Cuando la Constitución proclama la libertad o derecho al trabajo, no da por eso a todo trabajador la seguridad de hallar trabajo siempre.

7
El salario es libre por la Constitución como precio del trabajo, su tasa depende de las leyes normales del mercado, y se regla por la voluntad libre de los contratantes.

8
Todos tienen opción a los beneficios del trabajo, bajo las reglas de una entera libertad sobre su tasa entre el que ofrece el trabajo y el que lo busca.

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